Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Что здесь

"Незаконченная книга"-  история моих прямых предков от времен Ивана Калиты до наших дней
(Осторожно! Художественное!) Название каждой главы - соответствующий год.


1325 (1) 1325 (2) 1325 (3) 1326 1380 1389 1398
        1325
1489 1495 1530 1556 1570 1587 1608

1615 1653 1688 1700 1701 1719 1774

1915 (2) 1915 1916 1937 1940 1942 1949
[Оглавление]глава 1. 1325 (Начало) http://milutkin.livejournal.com/3643.html
глава 1. 1325 (Продолжение) http://milutkin.livejournal.com/3981.html
глава 1. 1325 (Окончание) http://milutkin.livejournal.com/4121.html
глава 2.  1326 http://milutkin.livejournal.com/4853.html
глава 3.  1380 http://milutkin.livejournal.com/4981.html
глава 4.  1389 http://milutkin.livejournal.com/5135.html
глава 5.  1398 http://milutkin.livejournal.com/5626.html
глава 6.  1489 http://milutkin.livejournal.com/5967.html
глава 7.  1495 http://milutkin.livejournal.com/6294.html
глава 8.  1530 http://milutkin.livejournal.com/12271.html
глава 9.  1556 http://milutkin.livejournal.com/6748.html
глава 10. 1570 http://milutkin.livejournal.com/6959.html
глава 11. 1587 http://milutkin.livejournal.com/7666.html
глава 12. 1608 http://milutkin.livejournal.com/8083.html
глава 13.

глава 14. 1615
http://milutkin.livejournal.com/8355.html
глава 15. 1653 http://milutkin.livejournal.com/9015.html
глава 16. 1679 http://milutkin.livejournal.com/9476.html
глава 17. 1688 http://milutkin.livejournal.com/10125.html
глава 18. 1700 http://milutkin.livejournal.com/10649.html
глава 19. 1701 http://milutkin.livejournal.com/10902.html
глава 20. 1719 http://milutkin.livejournal.com/11415.html
глава 21. 1774 http://milutkin.livejournal.com/11980.html
глава 22. 1830

глава 23. 1834
глава 24. 1850
глава 25. 1908
глава 26. 1915
http://milutkin.livejournal.com/13019.html
глава 27. 1916 http://milutkin.livejournal.com/13486.html
глава 28.

глава 29. 1937
http://milutkin.livejournal.com/19333.html
глава 30. 1940 http://milutkin.livejournal.com/13751.html
глава 31. 1942 http://milutkin.livejournal.com/14168.html
глава 32.

глава 33. 1949
http://milutkin.livejournal.com/15328.html


О жизни - рассказы

военная кафедра Последний стройотряд дом коллекция коллекция 2 коллекция 3 Бомба

КХЛ Недетские забавы одноклассники Одноклассники 2
[Содержание]О себе
Последний стройотряд
Утро - из цикла " Дети застоя"
Пешком под стол - из цикла "Дети застоя"
Водолазы - из цикла "Дети застоя"
Староверы - из цикла "дети застоя
Военная кафедра
Дом
Представление под названием КХЛ
Коллекция
Коллекция 2
Коллекция 3
Бомба
Поиск предков. Моя родословная.
Вверх тормашками

Как Путин меня преследовал, или самая длинная дорога в моей жизни
КАК надо разговаривать с гаишниками
Как НАДО разговаривать с гаишниками
Как надо РАЗГОВАРИВАТЬ с гаишниками
Как надо НЕ РАЗГОВАРИВАТЬ с гаишниками
Одноклассники
Одноклассники-2
Кто так строит? (с)
Недетские забавы

АРМИЯ. Глава 1. Призыв




История - мой взгляд на историю. В школе мы все учились по одним и тем же программам и все мы усвоили одни и те же постулаты, которые принимаем за истину в последней инстанции. Хотя это совсем не так! Будучи школьником, я не сомневался, например, что древние египтяне построили свои исполинские пирамиды из монолитных блоков, вырубленных в каменоломнях за сотни километров от места постройки. Может я верил бы в эти легенды и по сей день, если бы не стал строителем)))). Сейчас эти рассказы вызывают у меня лишь гомерический хохот.

Египет Египет 1 Египет 2 Иерусалим Стоунхендж Баальбек Баальбек 2

Гёбекле тепе Саксайуаман 1 Саксайуаман 2 Колизей Отцы-основатели 1
[Содержание]История глазами строителя. Часть1.Египет.
История глазами строителя. Часть 2. Египет.
История глазами строителя. Часть 3. Египет.
История глазами строителя. Часть 4. Иерусалим.
История глазами строителя. Часть 5. Стоунхендж.
История глазами строителя. Часть 6. Баальбек.
История глазами строителя. Часть 7. Баальбек.
История глазами строителя. Часть 8. Турция. Гёбекле тепе
История глазами строителя. Часть 9. Перу. Саксайуаман.
История глазами строителя. Часть 10. Перу. Саксайуаман.
Отцы-основатели. Часть 1.


Земля предков - история юга Нижегородской губернии
[Содержание]Как жили наши предкиВосстание Степана Разина в окрестностях села Покров
Из моей коллекции рукописей
Гагинская земля в петровскую эпоху
Восстание Е. Пугачева в Припьянье
Новые сведения о казанском походе Ивана Грозного
Будный майдан
Основание села
К материалам по истории 1-го Кавказского стрелкового полка

Гагинский могильник


Судьба человека - истории жизни моих родственников
[Содержание]Мой дед
Моя бабушка
Святой отец
Мой дядя самых честных правил
Вверх тормашками
Фотоальбом отца за 1953-1959 гг.
Фотоальбом отца 1960-х годов


Собственными глазами - путешествия

Казань Ульяновск Свияжск Ярославль Толгский монастырь Владимир Оранский монастырь

[Содержание]

Аналогии - Нижний Новгород и Казань
Аналогии 2 - Нижний Новгород и Казань
Аналогии 3 - Нижний Новгород и Казань
Город развенчанных мифов 1 - Ульяновск
Город развенчанных мифов 2 - Ульяновск
Город развенчанных мифов 3 - Ульяновск
Канатная дорога 1 - Нижний Новгород
Канатная дорога 2 - Нижний Новгород
Канатная дорога 3 - Нижний Новгород
Репортаж из самого грязного места в России - Дзержинск
Город на острове - Свияжск
Пещеры на Среднерусской равнине Ичалки
Город на карсте - Дзержинск
Подводная пещера в центре России
Бренд "Сталинская архитектура" в Дзержинске. Ушедшая эпоха. Часть 1.
Бренд "Сталинская архитектура" в Дзержинске. Ушедшая эпоха. Часть 2.
Тринадцатая башня. - Нижний Новгород
Ярославль. 20 лет спустя. Часть 1
Ярославль. 20 лет спустя. Часть 2
Ярославль. Толгский монастырь
Арзамас без прикрас
Уважаемый Владимир Владимирович- город Владимир
Исторический музей во Владимире - Владимир
Боголюбово - это не Владимир- Боголюбово
Огни небольшего города -Дзержинск
Огни небольшого города - - Дзержинск
Города России моими глазами
Городок на Оке - песня о Дзержинске
Прошлое и настоящее города - Дзержинск
Колокол- Нижний Новгород
Город наизнанку. - Дзержинск
Освящение крестов -Дзержинск
Граффити нашего городка - Дзержинск
Морозный вечер в Нижнем - Нижний Новгород

Оранский монастырь - Оранки
Старообрядческий город Семёнов
Ростов Великий?

Спасо-Яковлевский Дмитриев монастырь (г. Ростов)
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч. 1. Храм адвентистов седьмого дня
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч.2. Армянская церковь
Удивительное возрождение села СатАково



Средневековая крепость - Нижегородский кремль. Рассказы о башнях кремля. Легенды о истории их создания.
Современное состояние каждой башни. Несохранившиеся постройки. Перспективы использования зданий кремля.
Все в этой рубрике.


DSC_1189 DSC_1714 DSC_1749 DSC_1838 DSC_1813 DSC_1831
Никольская           Коромыслова       Тайницкая             Северная           Часовая           Ивановская          

DSC_1891 DSC_0054 DSC_0071 DSC_0215 DSC_0170 DSC_1687
Белая             Зачатьевская     Борисоглебская     Георгиевская         Пороховая       Дмитриевская
[Содержание]Зачатьевская башня- http://milutkin.livejournal.com/22281.html
Никольская башня - http://milutkin.livejournal.com/40383.html
Коромыслова башня - http://milutkin.livejournal.com/42488.html
Тайницкая башня - http://milutkin.livejournal.com/42587.html
Северная башня -http://milutkin.livejournal.com/42946.html

Часовая башня - http://milutkin.livejournal.com/43118.html
Ивановская башня - http://milutkin.livejournal.com/45807.html
Белая башня - http://milutkin.livejournal.com/46299.html
Зачатьевская башня - http://milutkin.livejournal.com/46792.html
Борисоглебская башня - http://milutkin.livejournal.com/47072.html
Георгиевская башня - http://milutkin.livejournal.com/47520.html
Пороховая башня - http://milutkin.livejournal.com/48199.html
Дмитриевская башня - http://milutkin.livejournal.com/50176.html


Город наизнанку - интерьеры зданий ( храмы разных религий, купеческие особняки, учебные заведения). Ежедневно
мы проходим мимо различных зданий, но не знаем, что скрывается за из стенами. Эта рубрика рассказывает об истории, внутреннем убранстве различных зданий. Поверьте, во многих зданиях есть , что посмотреть!


DSC_0928 DSC_0896 DSC_1267 DSC_2088 DSC_0089 DSC_0119 DSC_0295

DSC_0381 DSC_0329 DSC_0694 DSC_0623 DSC_0438 DSC_0773 DSC_0886

Г.и. Особняк Сироькина Г.И. магазин Г.И. Госбанк Г.и. Дом Бугрова Г.И.Усадьба Костромина Г.и. Императорский павильон Г. и. Церковь Сергия Радонежского
[Содержание]Город наизнанку. Нижний Новгород. ч.1. Храм адвентистов седьмого дня http://milutkin.livejournal.com/37788.html
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч.2. Армянская церковь http://milutkin.livejournal.com/37918.html
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч.3. Храм христиан-баптистов http://milutkin.livejournal.com/44366.html

Город наизнанку. Нижний Новгород. ч.4. Синагога http://milutkin.livejournal.com/44786.html
Город наизнанку. Нижний Новгород.ч. 5. Церковь пятидесятников http://milutkin.livejournal.com/44966.html

Город наизнанку. Нижний Новгород. ч. 6. Католический храм http://milutkin.livejournal.com/46040.html
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч. 7. Усадьба Рукавишниковых http://milutkin.livejournal.com/47279.html
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч. 8. Особняк Маркова http://milutkin.livejournal.com/47820.html
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч. 9. Соборная мечеть http://milutkin.livejournal.com/47989.html
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч. 10. Дом Бугрова http://milutkin.livejournal.com/48701.html
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч.11. Чайхана "Тюбетейка" http://milutkin.livejournal.com/48947.html
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч.12. Особняк купца С.А. Иконникова http://milutkin.livejournal.com/49657.html
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч.13. Особняк В.М.Бурмистровой http://milutkin.livejournal.com/49905.html
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч.14. Крестьянский поземельный банк http://milutkin.livejournal.com/49965.html
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч.15. Особняк Д.В.Сироткина http://milutkin.livejournal.com/50616.html
Город наизнанку. Нижний Новгород. ч.16. Магазин "Колбасы" http://milutkin.livejournal.com/51066.html
Город изнутри. Нижний Новгород. ч.17. Здание Госбанка на Покровке http://milutkin.livejournal.com/53734.html
Город изнутри. Нижний Новгород. ч.18. Благотворительный корпус Бугрова http://milutkin.livejournal.com/54239.html
Город изнутри. Нижний Новгород. ч.19. Городская усадьба Костромина http://milutkin.livejournal.com/54286.html
Город изнутри. Нижний Новгород. ч.20. Императорский павильон Московского вокзалаhttp://milutkin.livejournal.com/54721.html
Город изнутри. Нижний Новгород. ч.21. Церковь Сергия Радонежскогоhttp://milutkin.livejournal.com/55229.html


Мысли, опросы
[Содержание]Чебаркуль, Чебоксары, чемодан, Челябинский... В общем про "метеориты"
Катастрофы глазами строителя. Часть 1. "Трансвааль"
Этот загодочный СК (не путать со Следственным Комитетом)

Зачем россияне переезжают в Израиль? (опрос)
Нужны ли национальные республики в России? (опрос)
Статистика ИКЕИ в России
Кто мы? Откуда мы?
Почему?
Куда идти?
Высокое искусство
За что?
Объединение Белоруссии, России и Украины
Результаты опроса "Объединение Белоруссии, России и Украины
Трагедия в Таганроге глазами строителя
Теория разбитых окон в России
promo milutkin august 5, 2012 12:02 10
Buy for 10 tokens
nbsp; Предуведомление Уже около трех лет я занимаюсь восстановлением своей родословной. Материалов скопилось огромное количество.Эта книга, которая еще очень далека до своего завершения, попытка облачить в некоторую форму все собранные сведения о моих прямых предках. Здесь и полу-легендарные…

Основание села

   Написал статью для сайта Гагино info http://gagino.info/. Эта статья об основании села , в котором родились и жили мои предки. Предлагаю ее вашему вниманию.

Основание села Покров

nbsp; В XVI веке местность, на которой расположен нынешний Гагинский район была приграничной территорией Русского государства. Дальше на юго-восток простирались обширные степи - вотчина татар и ногайцев. Но русские поселенцы упорно шли в «поле», осваивая все новые и новые территории под земледелие.

Историк и писатель П. Мельников –Печерский считал, что село Покровское было основано после победоносного похода Ивана Грозного на Казань.

nbsp;  По его словам, в июле 1552 года летучие отряды, которые шли перед основными силами войска, совместно с отрядом Ак-Сеита Черевсеева навели несколько мостов на Пьяне для прохождения царского войска. Эти мосты были построены напротив нынешнего села Покров. «По преданию, здесь, на перевозе была построена церковь, освященная потом во имя Покрова Богородицы, как воспоминание о дне Казанского взятия». Впоследствии возле этой церкви стали селиться люди и таким образом образовалось село.  Оно вероятно находилось на берегу Пьны , возле впадения в нее речки Ляпни.

Основание села

[Интересно? Жми!]

После постройки Арзамасской засечной черты село осталось за границей русской территории. И долгие годы про Покровское писали, что село расположено в Арзамасском уезде за Шатковкими воротами. В 1570-80-х годах часты были набеги ногайцев на русские территории и село, неизменно, вставало на их пути к Арзамасу, и, несомненно, часто подвергалась разорению. 

nbsp; Все территории, входившие в Арзамасский уезд и на которых было православное, русское и частью мордовское, население было под защитой отрядов стрельцов и казаков, защищавших засеку, но натиск кочевников был настолько велик, что в некоторые годы они, сломив сопротивление защитников засечной черты, прорывались к Арзамасу, устраивая разорение и там.

На засечной черте

nbsp; В 1850-х годах профессор Нижегородской духовной семинарии Макарий (Миролюбов) попросил священников сел  Нижегородской губернии прислать  ему сведения по истории и этнографии своих сёл.  В описании села Покров Сергачского уезда упоминается о «нехристи», «неруси» как первопоселенцах.

nbsp; В «Арзамасских писцовых книгах письма и меры Тимофея Измайлова с товарищи 129,130 и 131 годов» (1621-1623гг)  дается описание села: «Село Покровское на речке Лепле, что было село Денисовское за черным лесом, а в нем церковь Покрова Светлы деревянная, а в церкви образа и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение, мирское приходских людей да церковных дворов. Священник Афонасий Петров, пономарь Павлик Петров, дьячок Ивашка, да Лазарь дворнишко церковный. И всего восемь дворов церковных, пашни церковной против приправочных книг двадцать четей в поле дву да потому же. Да в поле по речке  Лепле пятьдесят». Как видно из этой записи возле села рос черный, то есть лиственный лес. Именно поэтому, видимо, позже в селе и был основано поташное производство.

Село

nbsp; В том же документе записано: «в Залесном стану за Шатковскими вороты» записано: «За Яковом Алексеевым сыном Бутурлина отца его поместья да за племянником его Терешкою Васильевым сыном Бутурлина в селе Покровском, что было за Григорием Ульяниным; в нем пашни 115 четей в поле, а в дву потому ж межи Яковлевы земли Бутурлина позади монастырских дворов». Последнее обстоятельство свидетельствует о том, что неподалеку от с. Покровского в свое время располагался монастырь (или же было его подворье). Видимо, до 1612 года селом владел Григорий Ульянин. После освобождения Москвы от поляков оно было дано в поместье Алексею Бутурлину.

nbsp; Примерно в это время село было перенесено немного вверх по течению речки Ляпни, и еще долгие годы в Писцовых книгах  Покровский погост писался отдельно от села. Видимо так оно и было на самом деле: церковь и церковные строения стояли на своей земле, а неподалеку располагалось само село с гражданскими постройками.

Незаконченная книга. Глава 29.

     Продолжаю выкладывать главы из книги. Вы заметили, что главы выкладываются не по порядку, а по мере их написания и обработки. Это одна из них. В ней рассказывается о жизни моего деда Ивана Ивановича и его старшего сына Михаила.


 1937

   Уже несколько лет подряд Иван Иванович со старшим сыном Михаилом ездили на заработки в Балахну.

    В этом году они приехали на торфоразработки в конце мая. Староста одной из артелей карьерщиков знал отца и сына Блохиных как хороших работников, поэтому взял и к себе в артель без лишних разговоров. За месяц до этого сюда прибыли бригады женщин из дальних сел и деревень, которые подготовили фронт работ для мужских артелей.  За ярко-красные фартуки и платки их звали "брусникой".  На массивах, где предполагается добыча торфа, они сначала "полировали" местность -  вырубали березовую поросль, срывали кочки, засыпали ямки, ровняли поверхность земли. Потом приходили артели карьерщиков.

 Добыча торфа. Краузе Э.А.


[1937 год]

Наиболее продуктивным способом добычи торфа был гидравлический.  Торфяной карьер сначала размывали, направляя в него из пожарных брандспойтов сильные струи воды. Размытый торф превращался в жидкую грязь, которую всасывал "торфос" и нагнетал по трубам на ровное поле, окруженное канавкой или валом. Разлитая тонким слоем жижа сохла на солнце. После чего торфяницы специальными "цапками" -  небольшими мотыгами в виде лопаточки, посаженной под углом на рукоятку,  ворошили разлитую на полях для просушки гидромассу, разделяя подсыхающий торф на кирпичи. Коричневая пыль покрывала их с ног до головы. Нередко за такой вид называли их в обиходе "торфушками"...

   При всей его кажущейся простоте процесс добычи торфа требовал все время тяжелейшего труда десятков тысяч людей. Иван Иванович с Михаилом работали карьерщиками. Они одетые в гидрокостюмы, стоя по пояс в воде, часами не вылезали из  воды, отгребая от приемных устройств торфососов пни, корни, комья  земли.

Женщины переворачивали разложенные на "полированной" местности подсыхающий торф, потом складывали его сначала в малые, в двадцать пять кирпичей, потом в большие в пятьдесят кирпичей клети. Затем укладывали торф в  штабеля.

  На болотах вставали рано. Работали с пяти до девяти утра, затем до часа перерыв и с часу дня до пяти вечера снова работа. Во время перерыва обедали и спали в бараках, в тени бараков, а то и в кустах на мягкой траве. Старосты приводили с собой опытных рабочих, которые обучали молодых ремеслу добычи торфа. С их приходом оживали болота. Около каждой машины, сменяясь через четыре часа, работали две артели. Каждая состояла из двадцати восьми человек. Работали мужские артели сдельно, норма ежедневной выработки - тысяча кирпичей торфа на человека. Некоторые артели, собранные из опытных рабочих, вырабатывали в день по сорок и даже по пятьдесят тысяч кирпичей. С механизацией добычи торфа дела обстояли не совсем благополучно.

   В августе на болотах заканчивались работы мужских артелей. Перед отъездом предприятия премировали артели, выработавшие торфа свыше нормы, промтоварами и деньгами. В день отъезда сезонники с мешками, сундучками грузились в вагончики узкоколейки и под музыку духового оркестра ехали до железнодорожной станции. Женские же артели оставались на торфоразработках до конца сентября, "прибирали" болото и докладывали штабеля.

 

   Вернувшись  осенью домой, Иван Иванович с Михаилом узнали о страшной трагедии произошедшей в селе. Двоюродный брат Ивана, тоже Александр Иванович  был арестован за организацию церковного богослужения в церкви Покрова. Вместе с ним были арестованы еще  девять человек, четверо из них - священники местных церквей.

Церковная служба

  Селяне не понимали, почему эти безобидные люди, которые всего то и делали, что безобидно молились в церкви, вдруг стали государственными преступниками, да еще и членами «церковно-кулацкой группы».

    Да, Александр Иванович всегда был странным. И в детстве, когда веселым детским играм и забавам предпочитал разговоры с батюшкой и чтение псалтыря, и в молодые годы, когда после смерти родителей отказался от их земельного надела и пошел странствовать по деревням, он выделялся из жителей села. Но государственным преступником точно не был.

Путник. Аванесов В.

   Впрочем, все покровцы были тесно связаны с церковью. Да вот и Михаил  прошлой весной не отказал батюшке, когда тот обратился к нему с просьбой проложить в церкви электропроводку. После окончания работ священник предложил электрику деньги, го Михаил попросил лишь разрешить ему позвонить в колокола на Пасху.

   Так и жило село своей собственной жизнью, переживая всем миром все радости и горести, выпавшие на долю народа. Оно было частью огромной страны.  Страны, в которой  главной движущей силой постепенно становилась Партия.

 

  В декабре в село пришло известие, что все десять человек, обвиненные в «церковно-кулацком заговоре» против Советской власти, расстреляны в Горьком.

Иллюстрации:  Э.А.Краузе, В. Аванесова и неизвестного художника

Документ 1692 года

В библиотеке Казанского университета нашел любопытный документ, который дает представление о жизни помещиков в конце 17-го столетия.
  
  И.А. Бутурлин -помещик села Покров (тогда Покровское) Арзамасского уезда- села, где жили мои предки по отцовской линии   http://milutkin.livejournal.com/9476.html, http://milutkin.livejournal.com/10649.html,   http://milutkin.livejournal.com/11980.html, села, где родился мой дед (см.http://milutkin.livejournal.com/3075.html)
   
   Этот документ из моей коллекции рукописей, которые я собираю и собственноручно расшифровываю. Обратите внимание какие ценные вещи перечисляются в документе.

1-10-1692. Челобитная приказчика стольника Ивана Акинфеевича Бутурлина Прокофия Максимова о бегстве и краже хозяйских вещей холопа Стеньки Орлова с детьми.



[текст документа]

(НБЛ, ОРРК., ед.хр.2917)

 

    Великим государям царями Великим князям Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцем бьет челом сирота Ваш стольника Ивана Акинфеевича Бутурлина человек ево Пронка Максимов. В нынешнем, государь, 7201 году декабря месяца в 12 день бежал государя моего человек Стенка Орлов з детьми сыном Федкой да с сыном Ларкой, да с дочерью з девицей Парашкой, покрадучи многие животы государя моего серебряной кузни. Двадцать семь перстней золотых. По цене на триста рублев. Пять цепочек золотых со кресты, полтораста рублев. Пятеры серги золотые со звезды с яханты, цена четыреста рублев. Жезл, шесть рублев, пять золотников, цена сто двадцать рублев. Двенадцать да стаканов серебряных, пять братин серебряных, цена девяносто рублев, кафтан одноризной на соболях, цена сто один рублев, кафтан лудановой на лисицах, цена тридцать пять рублев. Да денег четыреста рублев. Две шалки муские собольи с перлами жестяжными, цена двести пятьдесят рублев.  И где тож государя моего дворовый человек объявитца, где на тяжбе или на разбое, на ином каком воровстве, чтоб государь моему… крестьянин в пене … небуть.

    Мудрый Великий государь царь и Великий князь Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, пожалуйте меня, сироту своего, велите, государи, челобитие мое записать. Великие государи, смилуйтесь, пожалуйста.

 

(Копировано 12.09.2011г. , Казанский Государственный университет, Научная библиотека им. Лобачевского, отдел рукописей и редких книг,  г. Казань)

 




Незаконченная книга. Глава 20.

11-е поколение: Иван Матвеевич Блохин
12-е поколение: Матвей Иванович Блохин
13-е поколение: Василий Матвеевич Блохин
 
14-е поколение:  Иван Васильевич  Блохин  (1693 г.р.)  


1719

      Второй час продолжалось это светопреставление. День стал как ночь. Над городом зверствовал ураган. Соломенные крыши буря разметала до самого основания, в воздухе то и дело проносились обломки досок и покореженные куски железа, сорванного с церковных кровель. Столетние дубы падали под ударами стихии. Ветер поднимал даже домашнюю скотину, и было видно, как овцы и козы кувыркались в воздухе. Град, величиной с куриное яйцо, довершил дело, побив все сады и посевы.

 


[Хотите верьте, хотите нет!]

  Иван Васильевич сидел  в  доме своего друга, куда они еле успели забежать, спасаясь от бури, благо дом стоял совсем рядом с Базарной площадью. А сейчас они с удивлением и ужасом наблюдали из окон за всем, что происходило, моля Бога, чтоб не сорвало крышу с этого дома.

    «Черт меня дернул поехать именно сегодня в Арзамас на рынок. Насмотрелся на нововведения городские: сборщики торговых налогов задолго до городских ворот останавливали крестьянские подводы с товаром. Хорошо у Ивана водились деньги, а иные не имели возможности заплатить за налог на торговлю на базаре сейчас, клялись, что внесут пошлину на обратном пути. Прибыльщики выдавали квитанцию, оставляя в залог крестьянскую шапку, следующий сборщик брал опояску, последний лихоимец у городской заставы снимал с мужичка нательный крест. Так и торговал крестьянин на базаре полураздетый и простоволосый.

    Совсем сживают со свету мужика эти поборы царские. Напридумывал их царь Петр Алексеевич великое множество. Платят крестьяне за все подряд и за печную трубу, и за баню домашнюю, и за хомут кожаный, и за дубовую телегу, и за дубовые колеса и ободья. Это не считая основных податей подворной и лошадной. Выжимает  деньги царь наш распрекрасный ото всюду. Как теперь мужику до города добираться, коль у каждого речного моста, у каждой переправы предстоит платеж. 

 С другой стороны, как же пропустить базарный день, сегодня как-никак Троица – праздник большой и почитаемый. Только вот нет праздников у Господа, наслал этот смерч страшный на наши головы!» - думал Иван, ожидая скорого прекращения стихии.

    И вправду, всего лишь через полчаса на небе уже светило солнце, и напуганные арзамасцы повыскакивали на улицы, подсчитывая нанесенный ущерб. Вышли из своего укрытия и Иван с Михайлой. Их взору предстала ужасающая картина: ствол рухнувшей березы в обхват толщиной, упал точно на михайлов  скотный двор, живность частью была придавлена обломками крыши, а частью разбежалась. На соседей церкви не осталось ни одного листа железа на кровле, на луковицах остались одни каркасы, кресты были скручены штопором. Повсюду,  сколько хватало глаз, стояли голые стволы деревьев с редкими ветками.

    По улице неслись мальчишки, истошно вопя: « Змей Горыныч прилетел! Змей Горыныч!» Ни Михайла, ни Иван поначалу не обратили на мальчишек особого внимания, удрученные причиненным бедствием, и только увидев, что толпы горожан движутся в одну сторону, поняли что за крепостной стеной произошло что-то совсем уж из ряда вон выходящее.

    После небывалого смерча неподалеку от крепости было обнаружено странное существо, которое не походило ни на одно известное людям животное. Толпа зевак обступила его, держась, однако на изрядном расстоянии. От существа исходил весьма ощутимый запах горелого мяса.

     Пробившись сквозь толпу, друзья увидели  лежавшего на мощеной дороге огромного, длиной примерно семи с половиной метров, мертвого монстра с опаленным трехметровым хвостом и кожистыми, как у летучей мыши, крыльями.

    Находка вызвала в народе переполох.  Первое, что могло прийти на ум людям богобоязненным, - сказки и былины про страшного и кровожадного Змея Горыныча, и в связи с этим поползли слухи о «последних временах». Народ крестился, предсказывая конец света.

    Иван, повернувшись лицом к испуганным землякам, напомнил: «А помните ли вы Указ Государя нашего  Петра Алексеевича о кунсткамере? В нем говорится : «если попадется кому какая диковина, монструз или урод, камень небесный и прочее, немедленно отправлять в Кунсткамеру, что в Санкт-Петербурге, поскольку сие не от дьявола, а от хитрости природной». Народ зашумел, нашлись смельчаки, изъявившие желание отвезти змея в столицу.

    Пыл остудил земский комиссар Василий Штыков, который тут же распорядился вызвать из гарнизона солдат, а невиданную тварь тщательно измерить и описать. Солдаты, сняв треуголки  и камзолы, с содроганием и ужасом подступились к змию поганому. Прибежавший писарь, раскрыв раскладной стол и примостившись подальше от страшного зверя, непрерывно косясь на него, записывал слова офицера, руководившего измерениями: “В длину сей монструз, от пасти до конца хвоста спалённого, в десять аршин и пять вершков, и зубья в пасти той яко у щуки, но более того и кривые, а спереди ещё более в два вершка, а крылья яко у нетопыря  кожаные, и одно крыло от хребта змиева длиной аж в девять аршин и десять вершков, а хвост зело длинен аж в четыре аршина и пять вершков, а лапы голые с когтями яко у орла и более, и лапы на крыльях четырехперстные с когтями ж, а глаза блёклы, но весьма свирепы”.  Составленный отчет подписал лично Василий Штыков.

    Комиссар велел послать за чучельником, чтоб можно было доставить змея в Санкт-Петербург. Но подошедший растрепанный мастер констатировал, что чудище  в плохом состоянии, и даже хороший мастер не сможет  сделать из него чучело.

   После недолгих колебаний, было решено закатать это существо в бочку с крепким двойным вином и в таком виде отправить в столицу.  По приказу все того же комиссара была найдена стоведерная бочка. Змея бросили в нее, залив вином, и хорошенько засмолили.

   Две недели стояла бочка с ценным грузом, дожидаясь попутного обоза в Петербург, и будучи погружена на подходящую телегу, благополучно отбыла  на берега Невы. Но до Кунсткамеры груз не доехал.

    Одному Богу известно, что случилось со змеем в дальней дороге. Поговаривают, что небрезгливые русские мужички, проведав, что находится в бочке, опустошили ее содержимое по дороге к  Санкт-Петербургу,  выпив вино, а змея пустив на закуску.

 Но что бы ни произошло, природа "арзамасского монструза" осталась неразгаданной.



Куда идти?

Что-то в последнее время нет времени посты писать (то сплю, то ленту друзей читаю))))))). В планах несколько тем:
- Свияжск
- Рассказ про мою военную кафедру
- Про моего героического дядьку
- Про предков по материнской линии
- ну,  и конечно "Незаконченная книга"

Подскажите, что интереснее!!!!

Незаконченная книга. Глава 1. (Продолжение)

- Забыл вчера спросить тебя, уважаемый, - нарушил молчание Беркей- что это за река такая, уж больно извилиста, первый раз такую вижу!

- Да, извилиста, поэтому на ладьях по ней и не ходят - придешь туда же, откуда и вышел, никакого смысла. На лошадях быстрей. А называют ее Пьяная, будто пьяный мужик прошел, сам видишь какие излучины! Отсюда и начинаются княжеские владения. Вот там, - махнул на север Димитрий, - нижегородского князя, а туда –муромского.

А за рекой уже розовело. Русло покрыл лёгкий туман. Первые птицы начали свою утреннюю перекличку.

nbsp; Идиллию нарушил звук разорвавшейся тетивы. На мгновение карие глаза Беркея и серые Димитрия встретились. Ковер между ними прошила стрела.
Мордовские воины


[читать дальше]

-Мордвины! - процедил сквозь зубы Димитрий, увлекая за шатры мурзу. Беркей едва успел схватить саблю, лежавшую у ног. Не успел он опомниться, как уже был закрыт щитом, который схватил Димитрий у ближайшего шатра, второй щит через секунду был над головой его защитника. Из шатров стали высыпать воины. Было такое впечатление, что спали они в доспехах. Несколько стрел пробили шатер насквозь. Десятки воинов пеших и конных устремились в лес, в ту сторону, с которой начался обстрел. Через десяток минут всё было кончено.
Бой на Пьяне

- Ты же сказал, что здесь уже княжеские владения,- укорял мурза Димитрия.

-Верно, княжеские, - угрюмо отвечал тот, - только этим мордвинам никто не указ, им все одно ногайцы, русичи или монголы. Нет у них власти, нет ни князей, ни ханов.

-Так как же они воюют?

-Вот так и воюют, толпой. Защищают свои земли, свои охотничьи да бортные угодья. Быстро нападают, быстро уходят. Летом еще отобьешься, а если зимой под их обстрел попадешь, дело гиблое - так на лыжах быстро бегают, на коне не угонишься за ними.

- Опять непонятно ты говоришь, Димитрий!

Их разговор прервал подбежавший командир сотни, он доложил Беркею, что ранено семь воинов, у всех раны легкие, четверо противников убито.

- Пойдем, посмотрим на этих мордвинов, - кивнул торговцу мурза.

Трое из четверых убитых были разрублены кривыми монгольскими саблями, четвертого догнала стрела. Все четверо были одеты в льняные рубахи с поясом и свободные штаны. А вот от их ног Беркей долго не мог оторвать глаз. На их ногах были плетеная обувь из чего-то мягкого, да так ладно смастеренная, что нельзя было понять, как это делается.

-Так вот почему им удалось подкрасться так близко, да так бесшумно, что ни охрана, ни лошади не услышали их шагов.

-Лапти,- выдохнул возле уха мурзы Димитрий.

- Лапти? Снимите одну пару и возьмите с собой, - приказал Беркей,- полезная обувь.

Продолжение http://milutkin.livejournal.com/4121.html